臺北市立美術館義工園地: [206]侯俊明-搜神

2009-03-04

[206]侯俊明-搜神

侯俊明（1963 - ） 206 展室
搜神 1993
油墨紙版 153.3x107.5 cm x 37

侯俊明生於桃園，1987年畢業於國立藝術學院，目前定居苗栗。曾參展1995年第46屆威尼斯雙年展台灣館展的「台灣？藝術」與1998年台北雙年展「欲望場域」等。
「刑天與帝爭神，帝斷其首，葬之常羊之山。刑天乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。」（山海經）
「山海經」裡所描述的一個被砍頭的人，為了要繼續抗爭而將自己身體異化的形象，那樣的身體具有不可動搖的意志與能量，深深震撼了侯氏。「搜神記」是侯氏的一個系列作品，他藉扭曲變形的「諸神」身體，凸顯人之慾望及其對壓制力量的反抗。
「搜神」以古籍木刻版畫圖、文並茂的形式，記載十八則「侯氏變相圖」，包括回春神、戰神、大奶夫人、花君、白馬郎君、百花神祖等，他把中國古老的民間宗教神話故事轉化成「侯氏神話」，「諸神」猶如「侯氏」的十八分身以及十八種各異的慾望與意志。侯氏「…..所要建構的是一個現代的、都會的搜神經典，最終的目的是要透過這樣一個經典去蓋『廟』。」他雖然從民間宗教擷取創作的養份，但他的創作核心實與佛洛依德在心理學論述提出的以「性驅力」為一切能量與驅力之首的論點十分契合。他援用與「性」有關的文字內容與圖碼，以「驚世」與「警世」之姿，企圖建構出當代慾望與權力的「侯氏經典」；並企圖以「性」為最重要的符碼，闡述人對貫徹「原慾」的堅強意志與掙扎，將「性」驅力貫徹至「萬相」，使觀者不禁想起傅科所提示的「性慾是一種手段，是權力實施的對象和工具，而「壓抑」，….則是更複雜策略的一部份。」他以大尺幅木刻版畫創作，並以系列一氣呵成的系列形式呈現氣勢磅礡，展現了侯氏的旺盛企圖心與創作慾。(張芳薇-典藏百選)

標籤： 25年典藏精粹